Chương 4482: Đại Ung đỉnh
Cửu đỉnh tại nhân gian nhiều năm, tương truyền, cổ lão tương truyền hiểu rõ Thiên Thư quyển thứ mười Nho Đạo thiên, liền giấu ở cửu đỉnh bên trong.
Đúng là vì vậy truyền thuyết, năm đó Thiên Giới bốn vị Thiên Đế mới xếp đặt thiết kế, để ma thần Xi Vưu lấy tới cửu đỉnh đưa đến Thiên Giới.
Thiên Giới tại đạt được cửu đỉnh về sau, đã từng nghiên cứu qua rất nhiều lần, còn tìm Thiên Giới rất nhiều học giả uyên thâm đại sư nghiên cứu, nhưng đều không ngoại lệ, không ai có thể xem thấu cửu đỉnh bí mật.
Về sau, cửu đỉnh bị tứ phương Thiên Đế chia cắt về sau, đối với phía trên khả năng tồn tại Nho Đạo thiên bí mật, cũng liền dần dần bị người quên lãng.
Đối Thiên Giới Tu Chân giả tới nói, cửu đỉnh đã biến thành một kiện phòng ngự tính pháp khí, càng ngày càng không được coi trọng.
Tại mười năm trước hạo kiếp trong, Thiên Giới nhiều vị thần đỉnh chủ nhân, đều là dựa vào thần đỉnh hấp dẫn nhân gian tu chân cao thủ đuổi giết, cho nên mới để nhân gian tìm về nhiều tôn thần đỉnh.
Bởi vì văn minh sai biệt, Thiên Giới người, cũng không hiểu được cửu đỉnh đại biểu ý nghĩa.
Thiên Giới người, lại càng không hiểu được, cửu đỉnh tại nhân gian dân chúng trong suy nghĩ địa vị.
Căn cứ《 sử ký· Phong thiền thư》 trong ghi lại.
" Vũ Mục Cửu Châu chi kim, đúc cửu đỉnh, đều nếm hưởng thương thượng đế quỷ thần. "
Từ nơi này mấy câu cũng có thể thấy được, cửu đỉnh thực sự không phải là pháp bảo, mà là bên trên tế Thượng Thương, hạ tế quỷ thần tế tự lễ khí.
Với tư cách Trung Hoa chí tôn thần khí, vây quanh cửu đỉnh truyền thuyết, tầng tầng lớp lớp.
Tại nhân gian truyền lưu rộng nhất đích một câu, chính là " Được cửu đỉnh giả, được thiên hạ. "
Có thể thấy được, cửu đỉnh đã tăng lên đến giang sơn xã tắc độ cao.
Kỳ thật Diệp Tiểu Xuyên vì nhân gian nghênh trở về hai cái thần đỉnh, đệ nhất tôn hiện thế nhân gian thần đỉnh, là mười năm trước Lạc Thần Phú trong tay Đại Thanh đỉnh, bị Diệp Tiểu Xuyên giành được, lệnh thiên hạ sôi trào.
Lúc Thương Vân trưởng lão đem Đại Thanh đỉnh theo Nam Cương mang về Thương Vân lúc, Ngọc Cơ Tử tại Thương Vân sơn đã tiến hành một loạt tế tự hoạt động.
Hoàng đế bệ hạ cũng mang theo văn võ bá quan, tại thái miếu cử hành long trọng tế tự điển lễ.
Về sau nhân gian hội minh lúc, còn từng lấy Đại Thanh đỉnh là chủ yếu tế tự lễ khí.
Bất quá, Đại Thanh đỉnh hiện tại đã cùng Diệp Tiểu Xuyên không quan hệ, thế nhân chỉ nhớ rõ Diệp Tiểu Xuyên ác, hoàn toàn quên Diệp Tiểu Xuyên mười năm trước cho nhân gian lập nhiều vô số công lao hiển hách trong, một trong số đó chính là vì nhân gian nghênh về Đại Thanh đỉnh.
Đại Ung đỉnh không phải Diệp Tiểu Xuyên thông qua đánh nhau ẩu đả hình thức lấy được, hắn là trải qua thiệt nhiều lần uy bức lợi dụ, thậm chí thi triển hắn rất không tình nguyện mỹ nam kế, mới tại Tử Trạch Thiên Ba sơn Hư Không động phủ bên ngoài, từ nhỏ bảy trong tay lừa gạt mà đến.
Tế đàn đã dọn xong, hai cái bốn chân tai dài thanh đồng đỉnh chính giữa, trống ra một mảnh khu vực, đó chính là dùng để sắp đặt Đại Ung đỉnh.
Ma giáo an bài cái này hai cái đại đỉnh có chút ý tứ, cùng Long Thiên Sơn trên người Hỗn Nguyên đỉnh có chút tương tự, phải là phỏng chế Hỗn Nguyên đỉnh.
Trước kia, Diệp Tiểu Xuyên cho rằng Hỗn Nguyên đỉnh chính là Huyền Hỏa điện trong này tôn đại đỉnh. Trước lúc mới từ Ngọc Linh Lung trong miệng biết được, đó là đồ dỏm, chân chính Hỗn Nguyên đỉnh, vậy mà tại Long Thiên Sơn trên người.
Xem ra Ma giáo phỏng chế Hỗn Nguyên đỉnh không chỉ có Huyền Hỏa điện trong này một tôn, mà là bán buôn sinh sản đương thời hàng mỹ nghệ.
Cửu đỉnh chia làm là năm dương bốn âm, cũng có năm hùng bốn con mái thuyết pháp.
Phân biệt rõ lên rất đơn giản, ba chân hình tròn tai dài đại đỉnh vì dương đỉnh, tổng chung năm tôn.
Bốn chân hình vuông tai dài đại đỉnh, vì âm đỉnh, tổng chung bốn tôn.
Đại Ung đỉnh chính là ba chân hình tròn dương đỉnh, tại cửu cung xếp đặt bên trong, Đại Ung đỉnh đứng hàng thứ sáu vị, chế tạo hoàn tất phía sau, bị Đại Vũ sắp đặt tại Ung Châu.
Diệp Thiên Tứ theo Vô Không trạc trong lấy ra Đại Ung đỉnh, hai tay bưng lấy, đi tới hai cái giả mạo ngụy liệt Hỗn Nguyên đỉnh chính giữa.
Chỉ thấy hắn hướng lên trời ném một cái, chỉ có đầu người to nhỏ hình tròn tiểu đỉnh có ba chân, đột nhiên phóng xuất ra quang mang chói mắt, ở giữa không trung tạo thành một cái không tính lớn quang cầu.
Tiểu hỏa cầu trên không trung trôi lơ lửng mấy hơi thở, sau đó xoay tròn lấy hướng phía dưới rơi xuống.
Đang xoay tròn hạ lạc trong quá trình, tiểu quang cầu nhanh chóng bành trướng, tại khoảng cách tế đàn mặt đất còn có ước chừng mười trượng thời điểm, quang cầu ầm ầm nổ tung, một tôn ba chân Viên Đỉnh xuất hiện ở mọi người trong tầm mắt.
Cái này ba chân Viên Đỉnh tại chậm rãi xoay tròn hạ lạc, sau đó phịch một tiếng nổ mạnh, hung hăng đập vào trên tế đài.
Cả tòa tế đàn đều chịu chấn động.
Mà giờ khắc này, cái này ba chân Viên Đỉnh, đã biến thành một tôn độ cao ba trượng ba cự đỉnh.
Hai bên này hai cái phỏng chế Hỗn Nguyên đỉnh, tại trước mặt của nó, rõ ràng nhỏ hơn ba vòng.
Tại Đại Ung đỉnh xuất hiện lúc trước, cũng không có thiếu người cảm thấy, Diệp Tiểu Xuyên là ở khoác lác, dù sao qua nhiều năm như vậy, chưa nghe nói qua Đại Ung đỉnh xuất hiện ở nhân gian, càng không có nghe nói qua Đại Ung đỉnh bị Diệp Tiểu Xuyên đoạt được.
Căn cứ nhân gian nắm giữ tin tức, Đại Ung đỉnh tại Tây Đế yêu thích nhất tiểu nữ nhi Tiểu Thất công chúa trong tay mới đúng.
Những thứ này nghi vấn Diệp Tiểu Xuyên không có đỉnh này, muốn xem Diệp Tiểu Xuyên chê cười người.
Đang nhìn đến này tôn tràn đầy tang thương khí tức ba chân Viên Đỉnh lúc, đều ngậm miệng lại.
Đây tuyệt đối không phải phỏng chế hàng dỏm.
Nhìn xem bên cạnh này hai cái Hỗn Nguyên đỉnh phỏng chế phẩm, tuy nhiên cũng phỏng chế sấp sỉ ngàn năm, cả ngày gió thổi ngày phơi nắng, cũng có màu xanh đồng, nhưng là bản thân có lịch sử cảm giác, trầm trọng cảm giác, tang thương cảm giác, hoàn toàn không cách nào cùng Đại Ung đỉnh giống nhau mà nói.
Tất cả đang nhìn đến trên tế đài cực lớn như núi giống nhau thần đỉnh lúc, trong lòng liền có kết luận.
Đây là thật Đại Ung đỉnh!
Thần đỉnh rơi xuống, tế tự hoạt động cũng liền bắt đầu.
Ma giáo là Tây Vực văn hóa hạch tâm, tuy nói những năm này bị Trung Thổ Nho gia văn hóa hun đúc, lấy học tập Nho gia văn hóa vẻ vang, nhưng tế tự phương diện, vẫn là cùng Nho gia lễ nghi có vẻ lấy bất đồng.
Mọi người đều biết, Tây Vực là do nhiều dân tộc tạo thành, từng cái dân tộc, đều có một cái tín ngưỡng, thập phần pha tạp, hỗn tạp.
Nho gia tế tự lễ nghi, thường thấy nhất chính là tam sinh. Nếu là Hoàng gia đại tế, Thái sơn phong thiện, tế tự Thương Thiên, còn có ngũ cốc, ngọc bích, khuê nghiên mực, thanh đồng khí, tế biểu đợi một chút.
Tây Vực tế tự cùng có dê bò cống phẩm, nhưng là tại đại tế trong, có năm dạng là thập phần khác giống như.
Mặt trời.
Ánh trăng.
Hỏa diễm.
Nước trong.
Cùng với nam tính bộ phận sinh dục.
Thái Dương Thần là Tây Vực các tộc tín ngưỡng trong, xưa nhất, cường đại nhất thần linh một trong, hầu như từng cái dân tộc đều cúng bái mặt trời. Bởi vì mặt trời cho bọn hắn mang đến quang minh.
Ánh trăng.
Có chút Tây Vực du mục dân tộc, thì là lấy ánh trăng vì đồ đằng, đối kia quỳ bái.
Hỏa diễm, trước kia cũng không thông thường tại Tây Vực tế tự văn hóa trong. Là Thánh Hỏa giáo tại Tây Vực quật khởi, đã có lực ảnh hưởng nhất định phía sau, mới dần dần tại tế tự trong tăng thêm hỏa diễm tế tự.
Nước trong.
Tây Vực phần lớn là sa mạc Hoàng Long, khí hậu nghiêm khắc, thập phần thiếu nước, mà thủy lại là vạn vật tánh mạng chi nguyên, cho nên Tây Vực các tộc, đối thủy đều mười phần quý trọng.
Tại Tây Vực, ngươi có thể giày xéo hoàng xán xán kim tệ, nhưng ngươi tuyệt đối không thể lãng phí một bầu nước.
Phía trước bốn loại tế tự đồ dùng, coi như dễ lý giải.
Cuối cùng một dạng, một mực bị Trung Thổ dân chúng khó có thể tiếp nhận.
Tại Nho gia văn hóa trong, tính, là cấm kỵ chủ đề, chớ nói chi là điêu thành tượng gỗ, tại trước mặt mọi người bày ở bàn thờ lên. Đây quả thực là có thương tích phong hoá ah!