Đường Kiếp ngồi bên trong căn thạch ốc màu xanh nhỏ, vận khí bên trong cơ thể, lắng đọng lại ý niệm, tập trung vào giữa tâm phủ, di chuyển tuần hoàn xung quanh, lúc hợp lúc tan, biến hóa thành vô vàn những hình tượng khác nhau. Có long xà hổ báo, có đao thương kiếm kích, có chư thiên tinh la, lại còn có cả núi cao sông dài.
Đó chính là Thiên Tâm Huyễn Tượng.
Cũng chính là quá trình quan trọng nhất của người tu hành kết đọng Thiên Tâm.
Đường Kiếp của ngày hôm nay cuối cùng thì cũng đã có một chút tư chất để đột phá Thiên Tâm.
Nhưng tiếc rằng những hình tượng này cho dù có biến hóa như thế nào thì cuối cùng cũng sẽ vỡ vụn không thể kết tụ lại được.
Đường Kiếp cũng không nhụt chí, lúc này hắn vốn dĩ không phải là đang đột phá mà chỉ là thử trước cảm giác một chút mà thôi.
Vậy nên đột phá Thiên Tâm kỳ thực chỉ là một loại hình luyện tập hoàn toàn mới đối với ý niệm mà thôi.
Thoát Phàm Cảnh, là một hình thức tập luyện ngưng đọng ý trí đối với tâm ý và thân xác của người tu hành. Trong đó Bách Luyện làm khỏe thân thể, Cửu Chuyển tráng ngũ tạng, Khai Thức có thể khiến cho ý niệm hóa hình, Tam Khô càng khiến cho người tu luyện thoát bỏ Phàm thể trở thành Linh thể.
Trong quá trình đó, người tu hành thoát khỏi phàm thai máu thịt, nhưng linh hồn ý niệm thì vẫn chưa được thoát phàm, vẫn là linh hồn của một người thường.
Chính vì thế nên Thiên Tâm chính là quá trình thoát phàm của linh hồn, nhưng không chỉ có mỗi như vậy.
Vì từ Thiên Tâm trở lên là trực tiếp tới Tử Phủ, đều là những quá trình linh hồn thoát phàm, là một sự tu luyện đối với linh hồn.
Linh hồn là phần kỳ diệu nhất trong cơ thể của con người, cũng là phần khó tu luyện nhất. Linh Thức, Thiên Tâm, Thần Niệm, rồi cuối cùng là đến Hóa Hồn, Tử Phủ, tất cả đều là sự thể hiện của quá trình tu luyện linh hồn.
Để so sánh thì Luyện Thể là đơn giản hơn rất nhiều.
Thời xưa Luyện Thể vốn không có nhiều những chuyện phức tạp như bây giờ, cảnh giới tu luyện thông thường chỉ dừng lại ở phạm vi bên ngoài Khai Thức, Cửu Chuyển là đã được coi là đến đỉnh.
Những người tu luyện Luyện Thể vốn không cần phải Khai Thức. Thứ nhất là vì bọn họ không tu luyện Thần Thức, thứ hai nữa là vì không tu luyện Linh Thể, Nhục Thể hợp nhất thành Kim Cương, chỉ cần thẳng đường thăng tiến là được. Chính vì thế nên vĩnh viễn cũng chỉ quanh quẩn ở hai cấp độ Bách Luyện và Cửu Chuyển. Đối với bọn họ mà nói thì tu luyện cảnh giới không quan trọng, quan trọng chỉ là dựa vào cảnh giới vô hạn đó để mà rèn luyện bản thân.
Để mà so sánh thì những người tu luyện Luyện Thể hiện nay vốn bản chất kỳ thực vẫn là Tu Pháp, chỉ có điều là sử dụng một số biện pháp nào đó để mà kiện tráng thân xác của mình lên mà thôi. Tuy biểu hiện là tương đồng nhưng bản chất thì hoàn toàn khác nhau.
Ví dụ như trường hợp của Vương Tuyệt Diệt cũng là như vậy, cách thức tu luyện của gã không có nhiều sự khác biệt so với những người tu hành khác. Vẫn cần phải đột phá khỏi cảnh giới, nhưng pháp thuật mà gã tu luyện đều chủ yếu nhằm tráng kiện thân thể.
Ngay cả khi thân nhập Tam Khô, phàm thể đã chết đi thì một thân xác vạm vỡ vẫn thông qua tác dụng của Mật pháp mà được giữ lại, khiến cho linh thể cường tráng hung tợn, sức sống kiên cường dẻo dai. Nếu như để xét về tuổi thọ thì thậm chí Vương Tuyệt Diệt còn vượt xa Thiên Linh Pháp thể của Đường Kiếp, vì gã đã đạt đến cấp độ Kim Cương Thể bất bại.
Còn về phần Bành Diệu Long thì càng không phải nói rồi, thực lực của y nhiều lắm cũng chỉ được coi như đạt đến một nửa tiêu chuẩn của người tu hành Luyện Thể, về bản chất mà nói thì vẫn chỉ là tu giả.
Chỉ có duy nhất Đường Kiếp là tu luyện Thượng cổ mật pháp, Binh Chủ Di Truyền, chính vì thế nên rất khó để đột phá được Khai Thức, ngay cả Thất Tuyệt Môn cũng chưa chắc đã làm được. Trừ phi may mắn gặp được một cơ duyên kỳ ngộ nào đó, nhưng đối với bản thân thể chất của hắn thì mức độ đột phá đó đã sớm chẳng còn ý nghĩa gì nữa.
Nguyên nhân chính là vì thời thượng cổ, nguyên liệu tu luyện phong phú, những người tu luyện thời đó chỉ cần phải suy tính xem nên làm thế nào để nhanh chóng sử dụng và lợi dụng được nguồn nguyên liệu phong phú đó. Chính vì thế nên, đường đi nước bước của Binh Chủ vào thời đó chính là thiên hạ đệ nhất kỳ thư. Vì nó đề cập đến mức độ cao nhất lợi dụng nguyên liệu. Chính vì có được tỉ lệ lợi dụng nguyên liệu cao như vậy nên Binh Chủ mới có thể trở thành siêu cấp mãnh nhân vào thời đó.
Còn đến hiện tại, cùng với sự xuất hiện của Động Thiên Phúc, sự hao tổn sau khi Tiên Đài phát triển mạnh mẽ, sự thu lượm khủng khiếp đã diễn ra trong hàng nghìn năm khiến cho những nguyên liệu trên thế giới này sớm đã chẳng còn được phong phú như trước nữa. Phong trào lợi dụng nguyên liệu để tu luyện Luyện Thể đã giảm mạnh, một hình thức tuu pháp mới có chắt lọc tinh tế hơn xuất hiện, đồng thời trở thành một hệ thống có thể vận hành một thời gian dài đến ngày nay.
Thân thể của Đường Kiếp có thể một lần nữa tu luyện Thượng Cổ chi đạo đại bộ phận là nhờ có Cửu Tuyệt Tiên Cảnh, sức mạnh của toàn bộ Tiên cảnh để nuôi dưỡng cho một mình hắn, Đường Kiếp, thì mới có được thực lực như vậy. Nếu như không phải vì Hỏa Điểu canh giữ lấy sơn cốc trọng yếu, khó mà có thể lấy được thuốc. Nếu không thì chỉ e là hiện hắn đã sớm thành công tu luyện Kim Cương Thể mà tiến tới Tiên Linh cấp rồi.
Lúc này khi mà ngưng tụ Thiên Tâm Huyễn Tượng bị thất bại, Đường Kiếp lắc lắc đầu nói:
- Ngưng kết Tâm Tượng không phải là chuyện dễ dàng, nhưng khó khăn thực sự lại là Thượng Thể Thiên Tâm, quan sát thiên văn, chẳng trách được rằng có biết bao nhiêu anh hào chỉ dừng bước lại ở cửa Thiên Tâm này.
Nghe nói rằng mỗi một người kể từ khi tồn tại trên đời này thì đều có những định số được định sẵn cho bản thân mình.
Tinh La Đại Thiên Giới thì không tin vào vận mệnh thiên định đó. Bởi lẽ trước nay chưa từng có ai có thể bấm đốt ngón tay mà tính toán được những chuyện xảy ra trong quá khứ và sẽ diễn ra trong tương lai.
Nhưng bọn họ lại tin rằng âm thầm trong đó sẽ tồn tại những năng lượng tương ứng với bản thân mình, đó gọi là thiên phú!
Thiên phú đó không đơn thuần ám chỉ những việc mà con người có ưu thế để làm tốt, mà là muốn nhấn mạnh về những sức mạnh được ẩn chứa sâu kín, tương hợp với ý trời.
Những người tu hành đột phá Thiên Tâm là phải tìm cho được sự tương hợp đó, đồng thời để biến nó trở thành sự ngưng tụ Tâm Tượng của chính bản thân mình, để sau cùng hình thành một trái tim của ý niệm.
Vì được tạo thành bởi Thượng thể thiên ý nên mới có tên gọi là Thiên Tâm!
Đường Kiếp vốn tinh thông thuật quan sát, hắn vốn cho rằng cho dù Ngưng Tượng không thể làm được thì ít nhất thì những cảm ứng về sự vật cũng có thể có được, nhưng sự thật đã khiến cho Đường Kiếp phải bừng tỉnh.
Nhưng Đường Kiếp cũng chẳng để tâm tới, độ khó của tu luyện Đạo Sát Ý vốn dĩ chỉ thua Ngưng Tượng có một chút mà thôi. Trong Tê Hà Giới nghìn năm tu luyện lại càng đút kết được vô số những phương pháp để nâng cao năng lực Sát Ý, trong số đó hiệu quả nhất chính là Vấn Thiên Đan.
Tên của viên đan là Vấn Thiên, có nghĩa là chỉ trời mà hỏi, hỏi cho ra kết quả. Nếu như kết hợp sử dụng với Huyễn Tâm Lộ thì hiệu quả càng tốt hơn.
Huyễn Tâm Lộ thì Đường Kiếp đã có được rồi, Vấn Thiên Đan hắn cũng chưa từng ngừng tìm kiếm. Hơn nữa với khả năng tài chính như của hắn, thông thường là mua tất cả các món đồ, những thứ mà Đường Kiếp cướp được còn chẳng đủ cho hắn trải nghiệm quan sát mười bảy mười tám lần.
Nếu như không phải vì bản thân cảm thấy chuẩn bị vẫn chưa được kỹ lưỡng thì chưa biết chừng Đường Kiếp thật sự sẽ thử tiến lên một chút, quan sát Thiên Ý như thế nào rồi tính tiếp.
- Rút cuộc thì cũng phải tìm cách để có được Ngũ Khí Triều Nguyên Đan.
Đường Kiếp thở dài nói.
Ngũ Khí Triều Nguyên Đan là Ngưng Tượng Chi Bảo, lúc thử nghiệm Ngưng Tụ, Đường Kiếp đã cảm nhận được sự khó khăn của việc Ngưng Tụ Ý Niệm. Chỉ dựa vào sức của một mình hắn thì chỉ ngưng tụ một chút xíu ý niệm thôi cũng cảm thấy vô cùng khó khăn, còn muốn ngưng tu cho thành một Huyễn Tượng Thiên Tâm hoàn chỉnh thì độ khó đó có thể tưởng tượng ra là không hề nhỏ.
Nhưng ở nơi đâu mới tìm ra được Ngũ Khí Truyền Nguyên Đan?
Giai đoạn sau Ma Vân Thành chi biến, Thiên Thần Cung đã có những cảnh giác đối với mục đích của Đường Kiếp.Tất cả mọi nơi mà cất giữ đan dược trợ giúp cho tu luyện đột phá Thiên Tâm đều được canh giữ một cách nghiêm ngặt. Còn về những lần trộm sau này của Đường Kiếp, đã không còn là vì muốn có được thứ gì đó mà đi trộm cắp, hoàn toàn thực chất là vì muốn trộm nên mới đi trộm. Đối với bản thân Đường Kiếp mà nói thì tác dụng đã còn lớn nữa.
Đường Kiếp đang nghĩ ngợi thì Lưu lão tứ đẩy cửa bước vào.
- Đại nhân, có tin tức từ trong phái truyền đến.
- Nói.
Đường Kiếp thu lại Tâm Thần rồi nói.
Chờ đợi từng đấy ngày, cuối cùng thì cũng nhận được tin tức từ bang phái, tinh thần của Đường Kiếp phấn chấn hơn hẳn.
- Mọi người trong phái biết rõ đại nhân vì muốn bảo vệ Vũ Tinh mới phải lưu lạc tới Mạc Khâu, lại càng hiểu rõ nhưng hành động của ngài trong những ngày qua. Mọi người đều nhận định đại nhân vì muốn bảo vệ lấy Vũ Tinh mà vào sinh ra tử, tinh thần đáng ca ngợi. Phái ta nay đã cử người tới Thiên Thần Cung thương thảo, hy vọng bọn họ có thể nhân nhượng mà tha cho ngài. Nhưng...