Chương 1218: Lâm Lang Thiên (p1)
Một tháng sau, Tê Hà Giới và Phi Nham Giới hoàn thành xác nhập.
Đồng thời Đường Kiếp cũng chỉnh đốn nhân sự Phi Nham giới.
Trước mắt Phi Nham giới trừ Thiên Hoang lão nhân chết trận thì còn có ba Địa Tiên, hơn trăm Tử Phủ đều gần như quy thuận Tê Hà. Đúng như Đường Kiếp đoán trước, lấy danh nghĩa trừng trị kẻ ác, cứu vớt dân lành xuất binh sẽ giảm bớt địch ý, thu hoạch dân tâm, đồng thời giữ lại được lực lượng tu sĩ Nhân Tộc.
Ba vị Tiên Đài theo thứ tự là Liệt Vân Tông tông chủ Hùng Phi Nhạc, Hoàng Sa tông tông chủ Bạch Vạn Hào và một vị tán tu Chân Huyễn tiên tử. Trong đó Hùng Phi Nhạc có tu vi cao nhất, trước mắt đã là Tiên Đài đại thành, dù chưa tới đỉnh cao nhưng cũng kém không xa. Hiếm ở chỗ hùng tài đại lược, trí mưu hơn người, Liệt Vân Tông vốn là tiểu phái Phi Nham giới, ở trong tay hắn phát triển lớn mạnh, cuối cùng trở thành một trong tam đại tông môn gần với Ngũ Nhạc tông.
Lúc Thiên Hoang lão nhân quyết định cho Ma tộc quyết chiến, Hùng Phi Nhạc là người duy nhất phản đối, rõ ràng vạch ra Phi Nham giới không đủ điều kiện để đánh.
Đáng tiếc Thiên Hoang lão nhân từ chối đề nghị của Hùng Phi Nhạc, kiên trì khai chiến nên thất bại thảm hại. Nếu không phải Đường Kiếp tới đúng lúc thì Phi Nham giới hiện giờ đã thành nơi sinh linh lầm than.
Với Hùng Phi Nhạc, Đường Kiếp tự mình bày tiệc chiêu đãi, khiến Hùng Phi Nhạc thụ sủng nhược kinh, cũng tuyên thệ trung thành.
Từ đó, Tê Hà Giới có thêm ba vị Tiên Đài Đại Năng.
Ngoài người, còn có tài nguyên.
Phi Nham giới tức nhưỡng, nộ thạch, xích yên sa đều là tài nguyên quý của Đại Thiên Giới, trong đó tức nhưỡng trân quý nhất. Trong truyền thuyết, tức nhưỡng là loại đất vô tận, dùng đắp bờ thì không ngừng sinh trưởng, hồng thủy ngập trời cũng không qua được. Đó đương nhiên là phàm nhân không hiểu chỗ huyền bí mà đồn nhảm. Thiên hạ vốn chẳng có gì là vô tận, tuy nhiên tức nhưỡng có thể không ngừng tụ tập hành thổ căn nguyên, dùng để tu luyện hành thổ công pháp thì không phải giả.
Bảo vật này ở Phi Nham giới cũng rất ít, chỉ có Ngũ Nhạc tông và vài đại tông môn cất chứa một chút. Đường Kiếp vừa nhìn đã phát hiện bản chất tức nhưỡng có liên quan tới Tinh Giới căn nguyên, từ căn nguyên lấy ra năng lượng vật chất. Vật này đối với người khác mà nói chỉ là tài nguyên, với Đường Kiếp mà nói là tiến thêm một bước hiểu biết về căn nguyên.
Về phần nộ thạch là một loại linh thạch lắng đọng linh khí, chẳng qua linh khí ở đây cực kỳ cuồng bạo. Tu sĩ sử dụng rất dễ làm linh khí bùng nổ, có thể trong khoảng thời gian ngắn nâng cao uy năng thuật pháp.
Nó tương đương với là một loại linh thạch có thể lâm thời gia tăng uy lực thuật pháp, hơn nữa nâng cao biên độ tới năm thành, nhưng có tiêu hao linh khí dễ bị suy yếu, khó có thể nắm trong tay, dễ dàng tự thương hại và di chứng, nhưng dùng để làm quân bài tối hậu thì rất được hoan nghênh. Tuy nhiên thứ này đã vô dụng với Đường Kiếp nên chỉ thích hợp làm tài nguyên giao dịch.
Xích yên sa là tài nguyên đặc sản phổ biến nhất Phi Nham giới, nhưng cũng là thứ Đường Kiếp cần có nhất hiện nay. Vì nó là một loại tài nguyên trận pháp, có thổ thuộc tính và linh năng, có thể thay thế nhiều tài nguyên hành thổ gánh đỡ cho Đường Kiếp áp lực luyện hóa Tinh Giới.
Nhìn từ tu vi cá nhân tức nhưỡng quan trọng nhất. Nhưng theo nhu cầu chỉnh thể thì Xích yên sa hữu dụng nhất.
Đường Kiếp hạ lệnh, bắt đầu từ hôm nay, Tức nhưỡng và Xích yên sa bị hạn chế giao dịch, tất cả tài nguyên thu về phái Tẩy Nguyệt, bất kỳ môn phái nào cũng không được khai thác và bán ra ngoài. So sánh ra, chỉ có Nộ thạch ấn theo thời gian chiến tranh quy định, toàn bộ chỉ được bán cho tu sĩ liên quân.
Điều này dẫn tới vài xung đột, cho nên Đường Kiếp rất nhanh lại tuyên bố, phàm là chủ nhân nơi sản sinh tài nguyên đều có thể chọn một lại tài nguyên đồng giá ở Tê Hà trao đổi, đổi công huân, đổi phần thưởng ở Bình hải đại trận.
Hiện giờ hiệu quả của Bình hải đại trận đã có vô số người biết tới.
Khi biết Tê Hà Giới biến Ma tộc thành "nguyên liệu" cho mình tấn thăng căn cơ, người Phi Nham giới cũng hưng phấn.
Khát vọng lực lượng khiến những người từng sống dưới bóng đen Ma tộc dần không còn sợ hãi Ma tộc, ngược lại bắt đầu ước mơ cuộc sống tương lai.
Càng mở mang thế giới, càng nhiều linh khí, điều kiện tu hành ở Tê Hà Giới cũng càng tốt.
Thời gian điều chỉnh nhân sự còn dài hơn xác nhập lãnh thổ. Tuy nhiên dưới một loạt điều lệ Đường Kiếp ban bố đại cục cuối cùng ổn định, không còn xuất hiện nhiễu loạn gì lớn. Đương nhiên, một vài vấn đề nhỏ vẫn không thể tránh né. Tỷ như vẫn có người lòng ở cố thổ, sau khi Ma tộc lui bước lại muốn bùng lên.
Đối với những kẻ đó, Đường Kiếp không chút lưu tình.
Thâu tóm, chỉnh hợp, Tê Hà Giới cũng không nghỉ ngơi đã bước lên hành trình mới.
Một đường đi, bất kể tinh giới hoang vu cỡ nào, chỉ cần có giá trị tồn tại Tê Hà Giới cũng không bỏ qua.
Nó há cái miệng rộng thâu tóm tất cả.
Mà người sống ở Tinh Giới, khí thế ngất trời, bận rộn tích cực cải tạo Tinh Giới, không ngừng luyện hóa, không ngừng nâng cao.
Lần lượt các tinh giới lớn nhỏ, hữu dụng vô dụng, có sinh mạng không có sinh mạng cứ như vậy bị Tê Hà Giới cắn nuốt.
Vô hạn tinh không, Tê Hà Giới như cự thú điên cuồng ăn cơm, ngày càng bành trướng, cũng ngày càng lớn mạnh.
Một Tinh Giới nhỏ bước lên con đường tinh không, phát triển thành một đại Tinh Giới.
Mà hiện tại, nó đang hướng tới các Tinh Giới lớn.
Làm người kết nối, khống chế Tinh Giới căn nguyên, Đường Kiếp có thể cảm nhận sự biến hóa này.
Mỗi một lần tịnh giới, căn nguyên Tê Hà Giới đạt được một lần trưởng thành.
Thông qua việc cắn nuốt Tinh Giới căn nguyên để trưởng thành, kết nối giữa Đường Kiếp và Tê Hà càng thêm sâu sắc.
Về phương diện khác, Tê Hà Giới cũng đang tiến hành luyện hóa.
Đây là công trình thiên trường địa cửu, giống tu hành vĩnh viễn không có điểm cuối, biến hóa duy nhất chỉ là năng lực khống chế của Đường Kiếp được nâng cao.
Nếu như nói kết nối căn nguyên là khống chế Tinh Giới, vậy pháp trận luyện hóa chính là biểu hiện nắm Tinh giới trong tay.
Hai thủ đoạn kết hợp lại, đại biểu cho năng lực nắm giữ Tê Hà giới của Đường Kiếp đang nhanh chóng nâng cao.
Thế nên trong năm năm, Đường Kiếp cảm thấy khả năng nắm giữ Tê Hà Giới đột nhiên tăng mạnh, phỏng chừng đã tương đương với thành tựu đại la năm trăm năm.
Đương nhiên, đối với Đại la mà nói, sinh mạng đã gần đến vô hạn, năm trăm năm là quá ngắn. Nhưng năm năm vẫn có hiệu quả của năm năm, dù là Đường Kiếp cũng không thể nói không hài lòng.
Nhưng không biết tại sao, sâu trong nội tâm Đường Kiếp luôn có cảm giác đau buồn.
Như có gì bên trong đang nẩy mầm khiến hắn phiền muộn.
Hôm đó, Tê Hà Giới đang bay.
Không ngừng luyện hóa, tam đại tiên trận Tê Hà Giới đã bước đầu thành hình, tốc độ cũng càng lúc càng nhanh.
Đi ngang qua lữ trình này, Tinh Giới rốt cục đi tới một nơi tinh quang rực rỡ.
Trích Tinh tháp, hai tu sĩ phụ trách giám sát báo cáo:
Khởi bẩm giới chủ, Tê Hà Giới sắp tiến vào Lâm Lang Thiên tinh giới đàn!
Đã biết. Đường Kiếp thản nhiên lên tiếng.
Hồng Mông Giới có chín mươi chín ma khu, Tinh La giới cũng có Tam Thập Tam Thiên.
Cái gọi là Tam Thập Tam Thiên có hai tầng hàm nghĩa. Một là đại biểu cho ba mươi ba tinh giới quần lạc trong Tinh La Đại Thiên Giới. Ngoài ra là các Tinh Giới không ở trong quần lạc. Tê Hà Giới vốn thuộc Tinh Giới đàn nhỏ, không ở trong Tam Thập Tam Thiên, trong thế giới Đại Thiên xem như nơi hoang dã. Mãi giờ kẻ hoang dã đã tới Đại Thế Giới phồn hoa. Còn một hàm nghĩa khác là ba mươi ba thánh tiên tiên cảnh, gọi là thế giới Thiên Ngoại Thiên.
Nghe nói ba mươi ba Thiên Ngoại Thiên đều là do Đại La Kim Tiên, chứng đạo thánh tiên tạo dựng lên.
Tiên nhân bất tử, tuy ngàn vạn năm thành thánh không dễ, nhưng một một người đều tương đương với vĩnh hằng tồn tại.
Ba mươi ba Tinh Giới đàn đối ứng ba mươi ba Thiên Ngoại Thiên. Tinh Giới đàn vốn không nổi tiếng nhưng có Thiên Ngoại Thiên nên cũng có tên đối ứng. Mọi người thông qua phương thức này diễn tả sự kính sợ với đại năng.
Đúng vậy, Vạn Giới Vương Đình kỳ thật là Thiên Ngoại Thiên, vốn tên là Hành Hương thiên, tọa lạc ở Hồng hoang đại lục.
Vì Hồng hoang khổng lồ, cho nên một Hồng hoang đại lục chính là một quần đảo Tinh Giới, lấy Tam Thập Tam Thiên đứng đầu.
Tuy nhiên khi tiên đế Ngọc Thành Tử chuyển sang kiếp khác, Thiên Ngoại Thiên còn lại sẽ không thừa nhận thân phận đứng đầu của Ngọc Thành Tử ở Tam Thập Tam Thiên.
Kỳ thật chủ nhân Thiên Ngoại Thiên phần lớn thanh tâm khổ tu không hỏi thế sự, đối với bọn họ mà nói, giữa đất trời chỉ có đại đạo, ai trước ai về sau không có ý nghĩa. Năm đó Xích Hàn Tung cùng Tinh La môn Tề Thiên tông liên hợp Hồng hoang bảy mươi hai phái, Tinh La Tam Thập Tam Thiên đồng loạt ra tay là lời khuyếch đại. Chân chính ra tay đối phó Ngọc Thành Tử tuyệt đối không hơn năm Tam Thập Tam Thiên. Nếu Tam Thập Tam Thiên đồng loạt ra tay đối phó hắn, Ngọc Thành Tử có bản lĩnh thông thiên cũng phải xong đời.
Tuyệt đại đa số Thiên Ngoại Thiên hoàn toàn mặc kệ phị thi bên ngoài, dù Ma tộc xâm lược cũng chỉ bế quan tự bảo vệ mình.
Đương nhiên, luôn có ngoại lệ.
Tỷ như Tam thánh lão tổ từng ngắm bắn Ngọc Thành Tử.
Tỷ như người này...
Một âm thanh xuyên qua vô tận hư không, đi vào Tê Hà Giới:
Kẻ nào tự tiện xông vào Lâm Lang Thiên!
Đường Kiếp trả lời: Tê Hà Đường Kiếp, lĩnh Tê Hà Giới đặt chân hư không, giết chết Ma tộc, cứu vớt nhân loại, cùng chống chọi với Hồng Mông đại kiếp!
Âm thanh kia nói: Hồng Mông đại kiếp không cần ngươi tới chống đỡ, sau trăm tuổi tự nhiên thoái lui. Nơi này không chào đón các ngươi, nếu dám tiến xa hơn chính là xâm phạm, quyết không tha thứ!
----------oOo----------