Ngụy Vô Kỵ thần sắc bình tĩnh, Từ Hữu mới vừa rồi quỷ biện cơ hồ làm cho hắn không đường thối lui, lần này lại đặt câu hỏi, lại bất ngờ đơn giản. Xuân thu là kinh, đây là xếp vào Ngũ kinh định luận; Nhưng xuân thu cũng là sử, Chu vương triều cùng các quốc gia đều lập sử quan, xuân thu nếu là Khổng Tử căn cứ Lỗ quốc sử liêu viết, kia tự nhiên là sách sử!
Hắn nghĩ trước suy sau, tự nhận không có sơ hở, lấy này trả lời Từ Hữu. Từ Hữu cười nói:“Làm sao có sách thánh nhân cũng kinh cũng sử? Từ trước kinh sử có khác, sử trước cho kinh, sử gia tôn chỉ là nói thật, ghi lại sự thật, nhưng Khổng thánh làm xuân thu, không ở ghi lại thật sự, mà là viết cá nhân đối sự thật phán xét, này mục đích lại càng không ở sử, mà ở chỗ dùng sử thẩm phán thay thế thần thẩm phán, xét thấy chuyện cũ, lấy tỉnh ngủ thế nhân. Như vậy ý nghĩa xa xa cao hơn sử học phía trên, cho nên xưng này là kinh!”
Ngụy Vô Kỵ trách mắng:“Vớ vẩn! Thánh nhân nhân Lỗ sử sách viết thành văn, khảo này thật giả, mà chí này điển lễ, trên lấy tuân chu công chi di chế, hạ lấy minh tướng đến phương pháp, viết đúng sự thật, ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa, như thế nào không coi là nói thật ra, ghi lại sự thật sự?”
“Ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa, này ngôn đều không phải là không đúng, nhưng ngôn ở phía trước, mà nghĩa ở phía sau, cho nên trước sử rồi sau đó kinh. Xuân thu chỉ có thể là kinh, không thể vì sử!” Từ Hữu không đợi Ngụy Vô Kỵ phản bác, nói:“Lang quân nghĩ đến, [ sử ký ] là sử sao?”
Ngụy Vô Kỵ không chút nghĩ ngợi đáp:“Đương nhiên là sử!”
Từ Hữu nhất thời nở nụ cười.
Ngụy Vô Kỵ đột nhiên bừng tỉnh, hắn đã đoán được Từ Hữu mục đích, nhưung lại không có cách nào ngăn cản. Quả nhiên nghe Từ Hữu nói:“Thái Sử Công lời: Dư cái gọi là thuật chuyện xưa, chỉnh tề này gia truyền, không cái gọi là làm vậy, mà quân so với chi [ xuân thu ], mậu hĩ. Ngay cả hắn đều cho rằng [ sử ký ] cùng [ xuân thu ] hoàn toàn bất đồng, Ngụy lang quân đã nói [ sử ký ] là sử, kia [ xuân thu ] tự nhiên không phải sử!”
“Này...... Này......”
Ngụy Vô Kỵ cuối cùng lúng ta lúng túng không thể nói!
Phép biện chứng duy vật lợi hại ngay tại như thế, trước hạ một thành, Từ Hữu thừa dịp không vội không nóng nảy, lại hỏi:“Tả truyện là chú còn là sử?”
Ngụy Vô Kỵ đã không có vừa mới bắt đầu tự tin, do dự nửa ngày, nói:“Là chú bản! Thái Sử Công ở [ sử ký? Mười hai chư hầu niên biểu ] thảo luận:‘Lỗ quân tử Tả Khâu Minh sợ hãi đệ tử mỗi người dị đoan, các an này ý, mất này chân, cố nhân Khổng Tử sử ký cụ luận này ngữ, thành Tả thị xuân thu.' nhân xuân thu mà thành Tả truyện, làm là chú bản!”
“Lang quân lại sai lầm rồi, Tả truyện nguyên nên sử!”
Ngụy Vô Kỵ sắc mặt có điểm trắng bệch, chắp tay nói:“Nguyện ý nghe lang quân dạy bảo!” Trong lời nói đã lộ ra vài phần tôn kính.
“Khổng thánh tu kinh, lấy bản thân ý kiến đến khen chê thiện ác, loại lệ rõ ràng; Tả Khâu Minh là Lỗ sử, lại thuật tình hình chính trị đương thời, lấy nhật hệ nguyệt, cũng không tính toán trợ giúp thánh ngôn, duyên sức kinh chỉ, cùng Thái Sử Công tương tự. Cho nên, Khổng thánh cho nên là kinh, làm cùng [ thi ], [ thư ], [ dịch ] đồng liệt; Tả Khâu Minh cho nên là sử, làm cùng Tư Mã Thiên, Ban Cố đồng liệt.” Từ Hữu nói năng có khí phách, quả quyết nói:“[ Tả thị ] từ nghĩa thiệm phú, tất nhiên là sách một nhà, đều không phải là vì truyền [ xuân thu ] mà làm, cho nên phải làm là sử, mà không chú!”
Vây xem hành lang gấp khúc lập tức vang lên nhiệt liệt trầm trồ khen ngợi, ngay cả có chút người không phải rất biết xuân thu, nhưng hai người biện cật cũng không có quá mức tối nghĩa địa phương, lời ít mà ý nhiều, thẳng chỉ bản tâm, nhưng cũng đem đều tự quan điểm nói rõ ràng hiểu được, làm cho người ta vừa nghe đã biết cao thấp.
Ngụy Vô Kỵ cái trán đã có mồ hôi ngã nhào nga bào, cao ngất như tùng trên thân cũng không chú ý gấp khúc đi xuống, còn chưa có chân chính khai chiến, lên đài khi ý chí chiến đấu đã bị Từ Hữu vô song tài hùng biện tiêu giảm tám phần.
Không thể tái làm cho Từ Hữu dắt cái mũi đi rồi!
Ngụy Vô Kỵ quyết đoán nói sang chuyện khác, nói:“Ngươi ta hôm nay biện xuân thu, không cần tại đây mạt đẳng chi tiết hao phí tâm lực, xuân thu là kinh cũng tốt, là sử cũng thế, chung quy muốn am hiểu sâu này chỉ, thấu đáo này ý, mới có thể được cho thông hiểu. Lang quân muốn làm [ xuân thu chính nghĩa ], ta đến lấy kinh văn chất vấn, vọng vui lòng chỉ giáo!”
Tiếp theo lưu loát, tẫn chọn kia cổ quái xảo quyệt hẻo lánh tri thức điểm nhắc tới hỏi, may mắn Từ Hữu vì hôm nay sớm có chuẩn bị, tự thân học thức ở, lại có Hà Nhu, Thanh Minh như vậy học cứu thiên nhân hạng người tương trợ, cũng là ứng đối xuống dưới, tuy rằng không có bắt đầu như vậy thoải mái, nhưng ít ra trường hợp thực không có trở ngại.
Như thế liên tục hỏi mười ba đề, Từ Hữu nhất nhất đáp lại, không có bị Ngụy Vô Kỵ làm khó, mắt thấy hắn từ cùng, Từ Hữu cười nói:“Có đi mà không có lại không phải là lễ vậy, ta chỉ hỏi lang quân nhất đề, nếu đáp ra, hôm nay liền tính ngươi thắng!”
Ngụy Vô Kỵ hiểu được này nhất đề không phải là nhỏ, thần kinh căng thẳng đến cực hạn, hai mắt dừng ở Từ Hữu, nói:“Lang quân thỉnh giảng!”
“Xuân thu ký sự, khúc dạo đầu nói xuân vương tháng giêng, này tháng giêng là tháng nào?”
Tựa như chuẩn bị ba ngàn cân cự thạch ném vòa sâu không thấy đáy đầm nước, lại chỉ bắn ra một đóa nhỏ không thể lại nhỏ bọt nước, Ngụy Vô Kỵ đánh chết cũng không nghĩ tới Từ Hữu sẽ hỏi như thế đơn giản vấn đề, ngơ ngác sửng sốt hoàn hồn, trong lòng tràn đầy hồ nghi, thế này mới đáp:“Xuân vương tháng giêng, tức là kiến tử nguyệt!”
“Thỉnh chỉ giáo!”
“Vương giả cách tiền đại, ngự thiên hạ, tất sửa lại sóc, dịch phục sức, lấy biến người nghe nhìn. Hạ lấy kiến dần chi nguyệt vì chính, ân lấy kiến sửu chi nguyệt vì chính, chu lấy kiến tử chi nguyệt vì chính. Tam đại dị chế, chính sóc đều có bất đồng.”
Cái gọi là kiến dần, kiến sửu, kiến tử, là nói cán chùm sao Bắc Đẩu sở chỉ phương hướng, hạ đại đã lấy kiến dần chi nguyệt làm đầu năm, như vậy kiến sửu chi nguyệt cho nông lịch tắc là tháng mười hai, kiến tử chi nguyệt cho nông lịch tắc là tháng mười một. Ân cách hạ mệnh, muốn sửa lại sóc, vì thế không hề lấy tháng giêng [ nông lịch ] làm đầu năm, mà là lấy tháng mười hai [ kiến sửu ] làm đầu năm; Chu cách ân mệnh, cũng muốn sửa lại sóc, vì thế lấy tháng mười một [ kiến tử ] làm đầu năm. Lấy này loại suy.
Từ Hữu lắc đầu nói:“Ta nghĩ đến bằng không! Khổng thánh làm xuân thu, kì thực là dĩ hạ thì quan chu nguyệt!”
“Cái gì?”
Ngụy Vô Kỵ thốt nhiên thất sắc, nhưng lại theo bồ đoàn nhảy dựng lên, đi phía trước ba bước mới sinh sôi ngừng thân mình, run giọng nói:“Lang quân ý chỉ, Khổng thánh bóp méo chính sóc sao?”
Cùng lúc đó, hành lang gấp khúc cũng vang lên từng trận kinh hô, không ít nho sinh đi theo đứng lên, sắc mặt đều biến!
Nói lên vấn đề này, liên lụy thập phần rộng khắp. Tỷ như ân nhân hoặc chu nhân ở sửa lại đầu năm sau, xưng bọn họ kiến quốc năm thứ nhất thứ nhất tháng khi, là nói “Nguyên niên mười hai tháng” Hoặc “Nguyên niên mười một tháng” Đâu, còn là xưng “Nguyên niên tháng giêng”? Người trước tức cái gọi là “Sửa năm không đổi tháng”, người sau còn lại là “Sửa tháng”.
Trừ quá sửa tháng, còn có sửa mùa. Nông lịch lấy một, hai, ba tháng thuộc mùa xuân, bốn, năm, sáu tháng thuộc mùa hạ, bảy, tám, chín tháng thuộc mùa thu, mười, mười một, mười hai tháng thuộc mùa đông, như vậy khi, tháng quan hệ cùng một năm trong vòng nông làm chu kỳ nhất phù hợp. Nhưng ân cùng chu hai đời xuân, trên thực tế là nông lịch đông, kia ân nhân hoặc chu nhân tân quân vào chỗ năm thứ nhất thứ nhất tháng, là nên xưng là “Nguyên niên đông” Đâu, hay là nên xưng “Nguyên niên xuân”? Người trước xưng là “Không đổi mùa”, người sau tắc xưng là “Sửa mùa”.
Mà [ xuân thu ] ký sự, rõ ràng là sửa tháng sửa mùa, cho nên đem tháng mười một xưng là tháng giêng, đem mùa đông xưng là mùa xuân, mới vừa rồi Ngụy Vô Kỵ trả lời Từ Hữu vấn đề, nói tháng giêng tức vì kiến tử nguyệt, này không có vấn đề.
Nhưng vấn đề là, nếu sửa tháng sửa mùa, là xuất từ ai tay đâu? Nhiều năm như vậy mọi người đều ước định mà thành cho rằng sửa tháng sửa mùa là Chu triều lệ, nhưng Từ Hữu đột nhiên tung Khổng Tử “Dĩ hạ thì quan chu nguyệt”, ý tứ là nói Khổng Tử ở viết [ xuân thu ] thời điểm tự tiện sửa lại chính sóc.
Đây là loại nào lớn mật chỉ trích?
“Không sai!” Từ Hữu mặt không đổi sắc, nói:“Chu đại phía trước, ân nhân lấy kiến sửu là chính, nhưng ký sự khi không hề sửa tháng, tỷ như Thương Canh chết sau, Thái Giáp năm kế vào chỗ cải nguyên liền xưng ‘Duy nguyên tự mười có hai tháng '; Đời Chu sau, Tần nhân tắc lấy kiến hợi là chính, này ký sự khi vừa không sửa tháng, cũng không sửa mùa, Tần nhân ghi chép bắt đầu tháng kiến quốc là ‘Nguyên niên đông mười tháng '. Bởi vậy cũng biết, Hạ Thương đời thứ tư thậm chí cho tần, vừa không sửa tháng, cũng không sửa mùa, Chu nhân lấy kiến tử làm tháng giêng, xuân thu khúc dạo đầu phải nói ‘Nguyên niên đông mười một tháng' mới đúng, vì gì là ‘Nguyên niên xuân vương tháng giêng ' đâu? Lấy ta kiến giải vụng về, nên thánh nhân sửa lại chính sóc duyên cớ!”
“Điều đó không có khả năng!” Ngụy Vô Kỵ đầu loạn thành một đoàn, nói:“Phi thiên tử không nghị lễ! Xuân thu khi Khổng thánh có đại đức, mà không hiển hách quan chức, làm sao đến tư cách cùng đảm lượng sửa một khi chính sóc?”
“Cho nên ta lúc trước hỏi Ngụy lang quân, [ xuân thu ] là kinh còn là sử, là kinh tắc muốn gặp đại nghĩa, mà không câu nệ tiểu tiết. Khổng thánh lấy đoan chính ký sự, đã cho thấy không có chức vụ, không dám chuyên quyền kính cẩn, sau đó lại dĩ hạ thì quan chu nguyệt, đúng là dục giả thiên thời lấy lập nghĩa, cũng vừa mới lại chứng thật [ xuân thu ] là kinh mà không sử!”
“Giả thiên thời lấy lập nghĩa? Giả thiên thời lấy lập nghĩa?”
Ngụy Vô Kỵ chỉ cảm thấy một tiếng nổ vang, đầu loạn thành tương hồ dường như trong phút chốc va chạm vào kia thật dày mây đen, lại còn kém kia một điểm, một chút, xuyên không phá, nhìn không thấu, sờ không được.
Hắn hai mắt tràn ra khác thường thần thái, lại đi trước năm sáu bước, thanh âm tràn ngập chờ mong, nói:“Thỉnh lang quân minh kì, thánh nhân dục giả thiên thời lập gì nghĩa?”
Từ Hữu chậm rãi đứng dậy, nói:“Thánh nhân không nói ‘Vương xuân tháng giêng ', mà nói ‘Xuân vương tháng giêng ', thêm xuân cho vương giả, ngụ ý tự nhiên là muốn quán triệt ‘Hành hạ chi thì' đại nghĩa.”
“Hành hạ chi thì......”
Ngụy Vô Kỵ trên mặt khi thì mê hoặc, khi thì kinh hỉ, khi thì khốn đốn, khi thì thương mang, lẩm bẩm nói:“Hành hạ chi thì......”
“Thánh nhân làm xuân thu, đúng là muốn hiệu tam đại chi trị, vì vạn thế lập pháp. Tam đại, có hạ chính, ân chính cùng chu chính, này tam chính chỉ có hạ chính tối thuận thiên thời, như ân chính, chu chính, chỉ có thể đi dùng cho một đời, lại càng không dùng nói Tần nhân chi kiến hợi. Ngươi cũng nói, phu tử có thánh nhân chi đức, cũng thánh nhân vị, hắn là không có quyền cũng vô lực sửa lại sóc, cho nên chỉ có thể dùng hạ thì quan chu nguyệt xuân thu bút pháp, đến đạt tới thùy pháp đời sau mục đích cuối cùng.”
Từ Hữu hai tay phụ sau, một chữ tự nói:“[ xuân thu ] là kinh không là sử, ở cho ‘Hành hạ chi thì’ bốn chữ! Các ngươi suốt ngày thảo luận ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa, lại thủy chung không rõ, đến tột cùng cái gì mới là thánh nhân muốn truyền chi vạn thế đại nghĩa!”
Ở mặt ngoài xem, “Hành hạ chi thì” Chính là một cái lịch pháp vấn đề, Khổng Tử muốn đẩy đi một loại vạn thế thông hành lịch pháp; Nhưng này cũng là một cái tượng trưng, tượng trưng cho [ xuân thu ] thể hiện nguyên tắc, pháp luật, tinh thần cùng giá trị. Một câu, [ xuân thu ] “Đại nghĩa”, là có thể truyền chi muôn đời mà không phế, đây là Khổng Tử “Giả thiên thời lấy lập nghĩa” lập “Nghĩa”.
Đông! Đông! Đông!
Trong đầu tiếng sấm quay cuồng, mây đen tẫn tán, Ngụy Vô Kỵ lảo đảo đi trước, tới Từ Hữu trước mặt, mừng rơi nước mắt, nói:“Ân chính kiến sửu chi lịch pháp không được cho chu, chu chính kiến tử chi lịch pháp không được cho tần, Tần chính kiến hợi chi lịch pháp không được cho hán. Mà từ Hán Vũ Đế đổi về Hạ chính tới nay, thẳng đến hôm nay, trong mấy trăm năm, các đời đều dùng hạ chính. Này chắc chắn là ‘Trăm vương không đổi chi đại pháp ', là [ xuân thu ] thùy pháp vạn thế đại nghĩa chỗ......”
Từ Hữu mỉm cười, nói:“Chúc mừng lang quân, đây mới là chân chính thông hiểu [ xuân thu ]!”
Ngụy Vô Kỵ nhìn đắm chìm trong quang hoa bên trong, giống như người trong thần tiên Từ Hữu, kia thân hình vô cùng cao lớn, phảng phất núi cao không thể vượt, ngửa không thể thành, hắn chậm rãi quỳ gối, ở trăm ngàn sĩ tử trước mắt, lấy đệ tử lễ thăm viếng Từ Hữu, cung kính tột đỉnh, nói:“Từ sư!”
[ Hồ An Quốc lấy hạ thì quan chu nguyệt, trọng điểm ở chỗ thăng hoa xuân thu ý nghĩa chính, nếu tìm kiếm Khổng Tử bổn ý, đó là ai cũng nói không rõ. Cho nên đời sau tranh chấp không ngớt, nhưng Hồ An Quốc xuân thu truyền bị nguyên minh hai triều phụng là khoa cử chuẩn bị bảo điển, cùng Tả thị, Công Dương cùng Cốc Lương cũng xưng là xuân thu tứ truyện, này học thức cùng giải thích đều không phải là thường nhân có thể bằng. Viên nghiên cứu học vấn không tính nghiêm cẩn, nhưng liền lấy hạ thì quan chu nguyệt mà nói, không hề đồng ý Chu Hi quan điểm, mà là đồng ý Hồ An Quốc quan điểm. Dù sao tiểu thuyết thôi, kịch tình chỉ vì trang bức phục vụ, về phần luận điểm đúng sai, đạt giả không cần miệt mài theo đuổi.]